CARA MEMANDIKAN MAYIT BERTATO

a.      Deskripsi Masalah

 Adalah seorang yang sangat tagguh dan hebat., Mat Dahri. Dia sering disebut super hero karena kehebataan bela dirinya. Disamping tangguh dia sangat ditakuti oleh masyarakat sekitarnya. Karena mengikuti trend dia jadi ikut-ikutan temannya, membuat tato di tangan kirinya yang bergambar cobra. Pada suatu hari dia tawuran bersama temannya yang menyebabkan kematiaannya.  Pada saat akan dimandikan orang yang memandikannya kebingungan disebabkan tato yang berada ditangannya.

b.      Pertanyaan 

Bagaimana cara memandikan mayit yang bertato, dan Apakah boleh dishalati ?

c.      Jawaban:

Tato bagi orang yang sudah mati sama sekali tidak wajib dihilangkan, sebab mayit sudah tidak mukallaf lagi. Karena itu prosesi tajhiz atau merawat jenazahnya wajib dilaksanakan sebagaimana lazimnya (wajib dimandikan, dikafani, dishalati dan dikubur  selama ia masih beragama Islam.

d.      Rujukan:

وَلَوْ وَصَلَ عَظْمَهُ لِانْكِسَارِهِ مَثَلًا بِنَجَسٍ لِفَقْدِ الطَّاهِرِ الصَّالِحِ لِلْوَصْلِ فَمَعْذُورٌ فِي ذَلِكَ فَتَصِحُّ صَلَاتُهُ مَعَهُ لِلضَّرُورَةِ .قَالَ فِي الرَّوْضَةِ كَأَصْلِهَا : وَلَا يَلْزَمُهُ نَزْعُهُ إذَا وُجِدَ الطَّاهِرُ ا هـ : وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا يَجِبُ نَزْعُهُ وَإِنْ لَمْ يَخَفْ ضَرَرًا وَهُوَ كَذَلِكَ وَإِنْ خَالَفَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي ذَلِكَ ، أَمَّا إذَا وَصَلَهُ بِهِ مَعَ وُجُودِ الطَّاهِرِ الصَّالِحِ أَوْ لَمْ يَحْتَجْ إلَى الْوَصْلِ فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ نَزْعُهُ وَإِنْ لَمْ يَخَفْ ضَرَرًا ظَاهِرًا وَهُوَ مَا يُبِيحُ التَّيَمُّمَ ، فَإِنْ مَاتَ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ النَّزْعُ لَمْ يَنْزِعْ لِهَتْكِ حُرْمَتِهِ وَلِسُقُوطِ التَّكْلِيفِ عَنْهُ . وَقَضِيَّةُ التَّعْلِيلِ الْأَوَّلِ تَحْرِيمُ النَّزْعِ وَهُوَ مَا نَقَلَهُ فِي الْبَيَانِ عَنْ عَامَّةِ الْأَصْحَابِ .

فُرُوعٌ : الْوَشْمُ وَهُوَ غَرْزُ الْجِلْدِ بِالْإِبْرَةِ حَتَّى يَخْرُجَ الدَّمُ ثُمَّ يُذَرُّ عَلَيْهِ نَحْوُ نِيلَةٍ لِيَزْرَقَّ أَوْ يَخْضَرَّ بِسَبَبِ الدَّمِ الْحَاصِلِ بِغَرْزِ الْجِلْدِ بِالْإِبْرَةِ حَرَامٌ لِلنَّهْيِ عَنْهُ ، فَتَجِبُ إزَالَتُهُ مَا لَمْ يَخَفْ ضَرَرًا يُبِيحُ التَّيَمُّمَ ، فَإِنْ خَافَ لَمْ تَجِبْ إزَالَتُهُ وَلَا إثْمَ عَلَيْهِ بَعْدَ التَّوْبَةِ ، وَهَذَا إذَا فَعَلَهُ بِرِضَاهُ بَعْدَ بُلُوغِهِ وَإِلَّا فَلَا تَلْزَمُهُ إزَالَتُهُ. (حاشية البجيرمي على الخطيب،  جـ  4 /صـ 441)

Sumber : Hasil Musyawaroh Santri Sidogiri